معجم البلدان - الحموي - ج ٣ - الصفحة ٣٤٥ - باب الشين والظاء وما يليهما

ولم يتبعه:
ألا من مبلغ عني عليا رسالة من يلوم على الركوك علام حبست جمعك مستكفا بشط النوف في ضنك ضنيك وقد سنحت لك الفقرات ممن رماك بجشة الوهن الركيك أمن بقيا؟ فلا بقيا لمن لا يراها عند فرصته عليك قوله عليك عيب في هذه القافية وهو من الايطاء.
وشطنوف: من كورة الغربية، بينها وبين القاهرة مسيرة يوم واحد.
شطون: بفتح أوله، وآخره نون، والشطون البعيد من كل شئ: ماء لابي بكر بن كلاب في غربي الحمى، قال الأصمعي: قال العامري أسفل ماء لبني أبي بكر ابن كلاب مما يلي إخوتها بني جعفر الشطون، وهو لقيس بن جزء، وهو في جبل يقال له شعري ثم يليها حفيرة خالد، وقال عبد العزيز بن زرارة:
قفا بين الشطون شطون شعري ومدعا فانظرا ما تأمران فإن لم تعربا لي غير شك لعمر أبيكما لم تنفعاني وقال الحصين بن الحمام المري:
أما تعملون الحلف حلف عرينة، وحلفا بصحراء الشطون ومقسما؟
وقلنا لهم: يا آل ذبيان ما لكم تفاقدتم لا تقدمون مقدما؟
شطيب: بفتح أوله، وكسر ثانيه، وكل شئ قددته طولا فكل واحد من ذلك المقدود شطيبة: وهو اسم جبل، قال عمارة بن عقيل:
سرى برق فأرقني يمان، يضئ الليل كالفرد الهجان يضئ ذرى طمية أو شطيب وفلج من طمية غير دان أيأمل من يرى رقمات فلج زيارة من يرى علمي ذقان ودون مزارها بلد يزجى به الفوج المنوق وهو وان الفوج المنوق: الجمل المؤدب.
الشطيبية: مثل الذي قبله وزيادة ياء النسبة: ماء بأجإ لبني سنبس.
الشطين: واد بين الأبواء والجحفة، والله أعلم بالصواب.
باب الشين والظاء وما يليهما شظا: بالفتح، عظم لاصق بالركبة فإذا شخص قيل شظي الفرس: وهو جبل بمكة أو قرب مكة، نقله عن الحازمي.
شظيات: جمع شظية، بفتح أوله، والشظية: شقة من خشب أو قصب أو فضة أو عظم: وهو اسم موضع، وقيل: عقاب في شعر هذيل، قال الحكم الخضري:
يا كأس ما ثقب برأس شظية برك أصاب عراضه شؤبوب ضحيان شاهقة يرف بشامه بذيان يقصر دونه اليعقوب بألذ منك مذاقة لمحلأ عطشان واعس ثم عاد يلوب